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Zwei Rotary Clubs der Ostküste erhalten
neue Verwaltungskomitees
Sawittree Namwiwatsuk
Am 24. Juni leitete im Si Fa Restaurant in Sattahip Chaweewan Adinan, die
scheidende Präsidentin des Rotary Clubs Plutaluang, die Einsetzung neuer
Verwaltungskomitees der beiden Rotary Clubs Plutaluang und Sattahip.
An dieser Zeremonie nahmen auch Chaichan Iamcharoen, Bezirkschef von
Sattahip, Pratheep Malhotra, scheidender Distriktgouverneur vom Bezirk 3340,
Siri Eiamchamroonlarp, der neue Distriktgouverneur, und Premprecha
Dibbayawan, ehemaliger Distriktgouverneur, teil.
 (Von
links) Premprecha Dibbayawan verleiht die Paul Harry Medaille an Kapitän
Thitikan Kaenthongcharoen.
Nachdem die beiden ehemaligen Distriktgouverneure Som Indhpayung und
Premprecha Dibbayawan einen Toast auf Rotary ausgebracht hatten, leitete
Pratheep Malhotra durch den Abend.
In seiner Ansprache sagte Pratheep Malhotra: „Meine Gratulation an die zwei
neuen Verwaltungskomitees der Rotary Clubs für 2009-2010 im Distrikt 3340!
Helfen Sie weiter mit, die Welt zu verbessern, und arbeiten sie zusammen, um
die Kindersterblichkeit durch das Beschaffen von Essen und sauberem Wasser
zu vermindern.“
Chaichan Iamcharoen sagte: „Ich bewundere alle Rotarier, die ihre Zeit für
wohltätige Zwecke opfern und wünsche den Rotary Clubs Erfolg bei der
Verwirklichung aller Projekte und Pläne.“
 (Von
links) Chokchai Muanthamai vom Rotary Club Plutaluang erhält seine
Präsidentenkette von Siri Eiamchamroonlarp.
Siri Imchamrunlap sagte: „Als neuer Gouverneurs des Bezirks RI 3340 möchte
ich meinem Vorgänger Pratheep Malhotra nacheifern. Der Schwerpunkt liegt
weiter auf der weltweiten Ausrottung von Polio der Bereitstellung sauberen
Trinkwassers. Die Bekämpfung der Armut ist ein gemeinsames Projekt aller
Rotarier. Ich blicke mit Zuversicht auf mein Verwaltungsjahr.“
Zuvor verlieh Premprecha Dibbayawan die Paul Harris Medaille an Kapitän
Thitikan Kaenthongcharoen für die Übergabe des EREY Geldes.
Urkunden wurden auch an drei Rotary Präsidenten verliehen, die nützliche
Projekte für die Gesellschaft durchführten: den Rotary Club Sattahip, Rotary
Club Plutaluang und den Rotary Club Ban Chang.
(Von links) Pratheep Malhotra übergibt die
Präsidentenkette
an Amorn Kwatra vom Rotary Club Sattahip.
Mitglieder vom „Ballroom Sports Club“ in Sattahip
bei der Show.
Skål encouragiert Zusammenarbeit
Dr. Iain Corness
Der wiederbelebte Skål Club Pattaya & Ost-Thailand veranstaltete am
25. Juni im Moon River Pub des Thai Garden Resorts ein Treffen. Gleich 31
eingeschriebene und zukünftige Mitglieder kamen, um daran teilzunehmen. Sie
wurden mit Informationen zur ökonomischen Entwicklung und mit guten
Ratschlägen, wie sie die Talfahrt überstehen können, bedacht.
 Hans
Banzinger und Holger Groninger.
Präsident Ingo Räuber, der Generalmanager der Pinnacle Resorts, präsentierte
Ideen für Zusammenarbeit und führte dazu das Motto von Skål International „Mach
Geschäfte unter Freunden“ an. Er zählte als Beispiel das Bilden einer Allianz
mit einem anderen Skål-Mitglied, das Golf-Touren anbietet, an und wie sie beide
dadurch eine Gewinn-Situation mit guten Preisen für Übernachtung und Aktivitäten
erreichen konnten.
Präsident Ingo forderte alle Skål-Mitglieder auf, sich mit anderen Mitgliedern
in Verbindung zu setzen, um herauszufinden, welche Geschäftsmöglichkeiten sich
bieten würden. Er sagte auch, dass es 22.000 Skål International Mitglieder
weltweit gäbe und alle nach guten Geschäftsmöglichkeiten Ausschau halten würden.
Es wäre demnach eine gute Idee, nach potenziellen Geschäftsverbindungen in
Übersee Ausschau zu halten.
Prae
Mattawong, Greig Ritchie, Ingo Räuber,
Kerry und Bob Perriam bei einem Späßchen.
Greig Ritchie (Pan Pacific
Travel) sprach ebenfalls an diesem Abend und zeigte auf, wie eine
Reiseanbieter-Gruppe wie seine in Neuseeland sich auch mit Skål-Mitgliedern in
Thailand zu einer fruchtbaren Verbindung vereinen könnte.
Die Angst vor der so genannten Schweinegrippe berührt immer noch die Gemüter und
lässt den Tourismus leiden. Deshalb hielt Dr. Iain Corness einen Vortrag über
den H1N1-Virus und was es damit wirklich auf sich hat. Viele der Gäste waren
schockiert zu hören, dass die jährliche Todesrate in den USA, hergerührt durch
normale Grippe, sich auf 36.000 beläuft, während der „tödliche“ Schweinevirus
bis heute dort nur 87 Opfer forderte. Auch in Thailand liegt die Sterblichkeit
bei der normalen Grippe jährlich bei 200 bis 300 Personen, bis heute habe es
aber es nur drei Tote durch die Schweinegrippe gegeben.
Der Rest des Abends wurde von den Gästen benutzt, Kontakte zu knüpfen und die
wundervolle Gastlichkeit von Rene Pisters, dem Thai Garden Resort
Generalmanager, der alle Getränke sponserte, zu genießen.
Vizepräsident Peter Malhotra, Dr. Iain Corness, Anselma und Gerrit Niehaus,
Marlowe Malhotra, Elfi Seitz, Präsident Ingo Räuber und Don Wilson.
Die buddhistische Fastenzeit
Bereits am 1. Juli veranstaltete die
Redemptorist Schule
eine Kerzenparade für Schüler und Lehrer.
In diesem Jahr fallen die heiligen Tage von Asalaha Bucha und Khao Pansaa
auf den 7. und 8. Juli. Die beiden Tage sind öffentliche Feiertage, daher
haben Banken und die meisten Geschäfte geschlossen. Es sollten auch zu
Beginn der buddhistischen Fastenzeit keine alkoholischen Getränke verkauft
werden. Viele Aktivitäten werden in den Tempeln abgehalten und jedermann ist
dazu eingeladen.
Der buddhistische Feiertag Asalaha Bucha fällt auf die 15. Nacht des
Vollmonds während des achten Monats des buddhistischen Mondkalenders. In
diesem Jahr ist dies der 7. Juli. „Asalaha Bucha“ bedeutet Huldigung und
Beten an diesem Tag, der durch den Mondkalender im achten Monat festgelegt
ist. Asalaha ist der Name des achten Monats in Pali.
 Der
Beginn der Fastenzeit wird in Pattaya jedes Jahr mit einer festlichen Parade
gefeiert.
Asalaha Bucha wird wegen drei wichtiger Begebenheiten begangen. Diese werden
die „Dreifachen Juwelen“ genannt (Buddha, Dharma und Sangha). Sie erinnern
an die erste Predigt des Buddhas, genannt „Dharmachakapavattama Sutta“ und
betreffen die „Vier edlen Wahrheiten“, die den ersten fünf Jüngern Buddhas
vermittelt wurden. Die Predigt setzte das „Rad des Dharma“ in Bewegung, das
ist die Bedeutung von „Dharmachaka“. Die Predigt schloss wie folgt ab: 1.
Alle Dinge sind eine Quelle des Leidens durch den kontinuierlichen Kreis von
Geburt, Krankheit, Altern und Tod. 2. Der Wunsch oder die Unfähigkeit etwas
zu erhalten, was man sich wünscht, ist der Grund des Leidens aus Ursache und
Wirkung. 3. Die Befreiung vom Leiden kann erst nach Beendigung der
Leidenschaften erreicht werden. 4. Die letzte Wahrheit der „Vier edlen
Wahrheiten“ ist der „Mittelweg“. Das ist der Weg zwischen den Extremen
Askese und Nachsicht und führt zur Beendigung der Leidenschaft. Der
„achtfache Pfad“ besteht aus dem Besitz des richtigen Sehens, Entschlusses,
Sprechens, Benehmens, Lebensunterhalts, Bemühens, der richtigen Achtsamkeit
und Meditation (Konzentration).
Als zweites Juwel wird der Tag betrachtet, da an ihm der Buddhismus geboren
wurde, als Buddha sich an die Stelle begab, wo seine Erleuchtung zwei Monate
zuvor geschah. Da kam er in einen Wald bei der Stadt Pharansi und fand
Gefallen an fünf Asketen, die seine Jünger wurden.
Das dritte Juwel ist die Sangha. Am selben Tag hörte die erste Person die
Predigt des Buddhas, erkannte die darin enthaltenen Wahrheiten und wurde der
erste buddhistische Mönch. Damit war die buddhistische Gemeinschaft „Sangha“
geschaffen. Dieser Tag wird sowohl „Sangha Tag“ als auch „Asalaha Bucha“ Tag
genannt.
Die thailändische Regierung führte 1958 die Einhaltung des Asalaha Bucha
Tages ein. Buddhistische Tempel im ganzen Königreich führen Zeremonien zur
Verehrung dieses wichtigen historischen Ereignisses der Vergangenheit durch.
Die rituelle Wien Tian Zeremonie wird am Abend durchgeführt, wenn viele
Menschen in die nahe gelegenen Tempel gehen und Kerzen, Blumen und
Räucherstäbchen bringen und dreimal den heiligen Boden des Tempels umrunden.
Nach dem Beginn der buddhistischen Fastenzeit am Asalaha Bucha Tag folgt ein
weiterer wichtiger buddhistischer Feiertag in Thailand, der traditionsgemäß
Khao Pansaa genannt wird. Dieser Tag fällt auf den ersten Vollmond des
buddhistischen Mondkalenders während des achten Monats eines jeden Jahres,
in diesem Jahr auf den 8. Juli.
Der Begriff „Khao Pansaa“ kann auch als Eintritt in die Monate der Regenzeit
übersetzt werden, wenn die Mönche in der Regenzeit in die Tempel
zurückkehren, normalerweise in den Tempel, in dem sie ordiniert wurden. Sie
bleiben dort für etwa drei Monate. Die Mönche dürfen den Tempel nicht
verlassen oder an anderen Örtlichkeiten während der Regenzeit übernachten.
Während der Regenzeit müssen Mönche drei Monate in den Tempeln bleiben, um
buddhistische Schriften zu diskutieren und zu studieren, sich ein Beispiel
an den Jüngern Buddhas nehmen, meditieren und rituelle Zeremonien
durchführen. Am Ende der Regenzeit wird die „Katin“ Zeremonie durchgeführt,
bei der Roben übergeben werden.
Das Brauchtum von Khao Pansaa hat sich bis heute erhalten, und zwar mit drei
Klassen von Zeremonien: einer königlichen Zeremonie, geleitet durch Seine
Majestät, rituelle Zeremonien für gläubige Anhänger des Buddhismus in ganz
Thailand und Zeremonien der Mönche in den Tempeln.
Die königliche Zeremonie ähnelt derjenigen der allgemeinen Öffentlichkeit,
ist jedoch mehr akzentuiert. Seine Majestät der König und Mitglieder der
königlichen Familie erweisen in rituellen Zeremonien ihre Hochachtung und
übergeben Khao Pansaa Kerzen und traditionelle Gewänder und andere
Gegenstände an Mönche.
Strenggläubige Buddhisten enthalten sich während der dreimonatigen Regenzeit
ebenso wie die Mönche der acht erkannten Untugenden, während andere nur eine
oder mehrere an diesem einen Tag aufgeben.
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